Alla quarta edizione del festival e al netto degli sviluppi anche contraddittori degli anni passati rispetto alla traccia di questo tavolo, abbiamo comunque deciso di non tralasciare l’argomento e al contrario di ri/cominciare a ragionarci insieme, provando a slegarci dalla dicotomia tra vegano e non vegano, cercando di decostruire lo specismo come modello sociale di vita imposto e strutturato all’interno della nostra società.
Condividiamo questa definizione comparsa in un articolo di alcuni mesi fa: “L’antispecismo è un movimento politico, basato su un impianto ideologico che ripudia qualsiasi gerarchia e discriminazione in base a razza, genere, stato sociale e specie. In sostanza, la sua specificità risiede nel non accettare e non giustificare quello che per molti è perfettamente naturale: la supremazia umana sul “non-umano”. (*http:/…/quasi-amici-sempre-nemici-p…-bertuzzi-giulio-sapori/)
Abbiamo deciso di analizzare questo campo di tensione e di ragionamento partendo da noi, compagne e compagni antifascist* antisessist* antirazzist* ma sempre troppo poco antispecist*. Ci piacerebbe raccogliere le impressioni di tutte e tutti coloro che dedicano il loro tempo e portano avanti non senza difficoltà queste istanze, all’interno di un movimento dove è difficile prendere voce e in cui troppo spesso l’antispecismo viene considerato come un moto individuale empatico e non una pratica politica. Lo faremo partendo da quello che sappiamo fare: cucinare, zappare, seminare, impastare…
E lo faremo cercando di leggere nelle teorie e pratiche antispeciste gli elementi di rottura che le rendono forme di lotta contro il capitale, parte di un insieme più ampio di pratiche politiche per attaccare l’esistente e scardinarlo.
Siamo convinti che ogni piccolo passo, anche se maldestro, fatto insieme ci darà forza, soprattutto all’interno delle nostre cucine collettive e clandestine. Crediamo fortemente che questione sociale,‭ ‬questione animale e questione ambientale non siano separabili.‭‬‬ E vogliamo parlare di corpi allontanandoci dall’idea del corpo fisico ma immaginandolo come spazio attraversabile e di connessione con l’altr*.
Sappiamo che sarà difficile e che potremmo anche farci trasportare da flussi di coscienza o ritrovarci su posizioni molto distanti, ma assumiamo collettivamente la sfida di tentare di capire come questo tavolo di discussione possa trasformarsi in pratica quotidiana provando a raccontare le nostre esperienze e cercando di ragionare sulle criticità .